بقلم فادي أبو ديب

علماء جلالة السُّلطان…

إنّهم قومٌ جار بهم على الشعبِ الزمان

لن تجد يا صديقي…

مثلهم بين الأنس…

ولو حتى بحثت عن أشباههم بين العفاريت والجان

لا تسألني…

لماذا كلُّ هذا الحزن والغضب!

لا تسألني عمّا يبدر منهم وعمّا كان

فاذهب لوحدك إفتحِ الصُّحُف

واقرأ بتمعُّنٍ أخبار الوحوش والباطشين

ثم انظر كيف بعد هذا…

يُفتي لهم أولئك بالطاعةِ…

 ويتملّقونهم  باللِّسان

لن تجد  أبرعَ منهم ولا أدهى

فكلُّ السلاطين وأزلامهم وكلابهم…

 يشيرون لهم بالبنان!

وكيف لا يا أيها المستغرِب الغِرّ؟!

فمن لهؤلاء غيرُ أولئك…

 ليقرأ لهم النصّ…ويفسِّر لهم المعنى

 ويحرِّف لهم البيان؟!

تجدهم رهن إشارة المولى

ليكذبوا…ويخطبوا…ويتحدّثوا

بكلام رياءٍ كاذبٍ

يغرِّر بالمسكينِ ويخطف له الجِنان

حناجرهم قبورٌ مبيَّضةٌ

يخرج منها كلّ طيب الملافظ وتنميقُها

وفيها يُدفَن حقّ الشّريد…وأصوات الثكالى

وفي أعماقها…

 تذهب إلى سجون الصمت كرامة الإنسان

يا ليتهم…!

يا ليتهم…كانوا مثل نبيّ الضَّلال بَلعام

ذاك كان قد بقي لديه شيٌ من ضميرٍ

فسمع لإله العُلى…

وتحدّى بحزم مقاتلٍ أوامر فخامة السُّلطان

أمّا أولئك…

فلا يعرفون الربّ ولا صورته…

ألعلّهم بحاجة إلى حمارٍ ناطقٍ…؟!

لا أنكر أن الشكّ قد تولّاني…

بأنهم لن يفهموا حتى ولو نطقت وغنّت كل ممالك الحيوان!

لو كان الأمر بيدهم…

 لحرقوا كل غابات الفِكر النقيّ

ودنّسوا أنهاراً حرّةً…

 تجري إلى مجهولٍ يخافونه

وذبحوا في جنباتها كل الأسود والغُزلان

يا ليتهم…صدقوا ولو لمرّة مثل ابن كرمي

يا ليتهم أقرّوا بالحرام كما فعل ذاك الشجاع عاخان (*)

يا ليت كلّ دجّالٍ منهم قال “أنا”

فلعلّ رحمةً تصيبه من السّماء العُليا

فيُرحمَ من أجل كلمة حقٍّ نطق بها…

في آخر الزَّمان

اتّقوا ربّ السّماء يا ذوو العِلم…

قبل أن يأتي يومٌ لا ينفع فيه ندمٌ

ولا يشفع فيه أحدٌ

ويجلس فيه باري الخليقة ليقضي…

ويحكم الأرض…

 ويرِث إلى الأبد سيادة الأكوان

(*) هو عاخان بن كرمي بن زبدي من سبط يهوذا من بني إسرائيل، ورد ذكره في الفصل السابع من كتاب يشوع بن نون، أُدين بنهب غنائم من مدينة أريحا، التي كان من المحرِّم لأي أحدٍ أن يمتلك منها أو يستمتع بها.