العربيّ وفعل القراءة غير المُنجَز


بقلم فادي أبو ديب   يؤشّر أدونيس في بعض ما كتب (*) إلى ظاهرة غريبة فعلاً، وهي أنّه في الوسط العامّي وحتى الثقافي العربي هنالك ميل إلى ما يمكن أن نسمّيه الآن ثقافة “المكتوب مبين من عنوانو”. وهو يبدي استغرابه وعدم قدرته على الشرح الكامل لهذه الظاهرة. وفي أحد الأمثلة التي يتناولها يشير كيف أنّ … More العربيّ وفعل القراءة غير المُنجَز

A Powerful Way for a Writer to advance in a New Language


By Fadi Abu Deeb How to advance in a new language? No doubt there are lots and lots of very good and professional articles and videos around the web that give a professional advice about learning new languages and advancing in them: learning a bunch of vocabularies and practicing on them every week, getting involved … More A Powerful Way for a Writer to advance in a New Language

I Am Abstract, Therefore I Am Practical


By Fadi Abu Deeb (23rd of August, 2013) I am abstract more than you can imagine, because I am realistic more than you may understand. Discussing abstract principles and concepts is more than necessary to approach realistic issues appropriately.  Some people may see that there is an irreconcilable contradiction between abstractions and factual realities, but … More I Am Abstract, Therefore I Am Practical

مغالطات في نظرية الترضية عند أنسلم


بقلم فادي أبو ديب تُعتَبَر نظرية الترضية عند أنسلم رئيس أساقفة كانتربري في العصور الوسطى من النظريات ذات التأثير الكبير على الفكر البروتستانتي اللاحق.  ورغم أنّ نظرية البدلية العقابية هي السائدة في معظم الأوساط البروتستانتية المحافظة حتى الآن إلّا أنّه كثيراً ما يتم مزجها، وخصوصاً لأغراض الوعظ واستخدام المحاججة العقلية، بنظرية الترضية، وذلك من أجل … More مغالطات في نظرية الترضية عند أنسلم

هل النصّ الكتابي هو “الحقّ”؟


بقلم فادي أبو ديب إنّ المحبّة التي تستلزم شروطاً ليست محبّة. والمحبّة التي لا تصل إلى أقصاها ليست محبّة كذلك، لأنّ “الرحمة تفتخر على الحكم”، والرحمة من المحبّة، والحُكم يبتغي العدل والحقّ وهو بحسب الحقّ في أفضل أحواله. فالمحبة تتفوّق على الحقّ لأنّ المحبّة لا نهائية. واللانهاية تفوق بما لا يُقاس أيّ مقدار مهما عظم. … More هل النصّ الكتابي هو “الحقّ”؟

الفرّيسيّ والعشّار ومفهوم القانون/الدولة


بقلم فادي أبو ديب من دون أكرّر ملاحظاتي حول مبادئ التفسير التي ذكرتها في مقالتي “لوقا 17: إشراق جوّانيّ أم مجيء المسيح ثانية؟” سأتناول مثل المسيح حول الفرّيسيّ والعشّار في لوقا 18.  ولكن قبل أن أشرع في ذلك أودّ أن أضيف ملاحظة بخصوص إصراري على استخراج مبادئ أو مفاهيم معيّنة من نصّ معيّن من دون … More الفرّيسيّ والعشّار ومفهوم القانون/الدولة

لوقا 17: إشراق جوّانيّ أم مجيء المسيح ثانية؟


بقلم فادي أبو ديب سأتجاوز في التأمل التالي إحدى أشهرالقواعد المتعارف عليها في “علم التفسير الكتابي”، وهي: إحصاء كل النصوص التي يُفترض أنّها تتكلّم عن أمر معيّن.  ومن الجدير ذكره هنا أن هذه الطريقة الاستقرائية طريقة حديثة تتبع منهج التجريب الفيزيائي، وفي حال جدّية تطبيقها، لا يمكن تقريباً لأي واعظ أن يعظ عظة ولا يمكن … More لوقا 17: إشراق جوّانيّ أم مجيء المسيح ثانية؟